Bhaktapur ist neben Kathmandu und Patan die kleinste der drei Königsstädte in Nepal.
Im Bus in die Stadt kamen wir mit Österreichern und Deutschen ins Gespräch. Da auch sie ein paar Tage bleiben wollten, beschlossen wir zusammen eine Bleibe zu suchen.
Der Bus brauchte wegen der schlechten Straße für die 16 km eine Stunde. Allerdings sammelte er auch alle Leute, die irgendwo am Straßenrand warteten, ein und ließ Passagiere überall aussteigen.
Ein Palastwächter in der Stadt.
Kaum angekommen, bot uns ein Nepali ein leeres Haus für umgerechnet zwölf Franken im Monat an. Schnell waren wir mit ihm einig, er war sichtlich zufrieden – wir waren es auch.
Pro Etage gab es 3 Räume. Wir fühlten uns sicher aufgehoben, schliefen wir doch in unseren Schlafsäcken auf trockenem Lehmboden.
Ein Mieter vor seinem vierstöckigen, schmalen Haus.
Tagsüber waren wir in der Stadt und abends aßen wir im Haus, spielten Schach oder diskutieren über Gott und die Welt. Dabei rauchten wir öfters einen Joint. Dieser war im Tabakladen nebenan für ein Taschengeld zu haben.
Ein Symbol; der Nyatapola-Tempel.
Der 30 Meter hohe Nyatapola-Tempel (nyata “fünfstöckig”, pola “Stufen”) ist die höchste Tempelanlage von Nepal und einer von 170 Tempeln in der Stadt.
Er wurde 1708 fertig gestellt und ist seit 1979 ein UNESCO Welterbe.
Es gab keinen motorisierten Verkehr, nur Fußgänger und Velofahrer waren unterwegs. Busse und allfällige Privatautos mussten am Stadtrand parkieren.
Ich empfand den Ort als Werkstatt unter freiem Himmel; überall wurde getöpfert, ziseliert, gedroschen, genäht oder gestickt; die Zeit war hier stehen geblieben.
Da die Häuser auf sehr kleinen Grundflächen gebaut waren, spielte sich die Arbeit und das Leben vorwiegend draußen ab.
Frauen verrichteten Handarbeiten, tauschten Neuigkeiten aus, hüteten Kinder oder holten am Brunnen Wasser fürs Haus.
An anderen Orten wurde Reis gedroschen oder im Freien gekocht.
Asien gilt als Wiege des uralten Töpferhandwerks und so war es nicht verwunderlich, dass an diesem Platz Töpferwaren zum Trocknen an der Sonne lagen.
Mich faszinierte, wie leicht die Töpfer die massiven Steinscheiben drehten und mit viel Können dem Ton eine Gestalt gaben.
Dieses uralte Kunsthandwerk wurde vom Vater an den Sohn weitergegeben. Jeder Töpfer sammelte weiße, schwarze und rote Erde selber, mischte sie nach seinem Gusto und lagerte sie zuhause.
Die Stadt liegt an einer alten Handelsroute von Indien nach Tibet und profitierte jahrhundertelang vom Handelsmonopol.
Als China in den 50iger Jahren Tibet besetzte, wurde die Grenze zu Nepal geschlossen. Der florierende Handel brach zusammen und die Stadt verarmte.
Außerhalb des Durbar Platzes gab es deshalb viele baufällige Häuser.
Aber an anderen alten Palästen bewunderten wir wieder unglaublich schöne Holzschnitzereien, die von der großartigen Schnitzkunst der Newaris zeugten.
Das goldene Tor vor dem Königspalast besteht aus vergoldetem Kupfer und zeigt das großartige nepalesische Handwerk.
Im Tor ist die zehnarmige, vierköpfige Taleju, die Schutzgöttin der Mallas verewigt. Ihr Schrein liegt als Hauptheiligtum im Königspalast.
Dieser hölzerne, dreistöckige Wagen mit starren Achsen wird für das Wagenfest (Bisket Jatra) gebraucht.
Das zweitägige Fest wird am nepalesischen Sylvester/Neujahr gefeiert und ist dem Gott Bhairav und der Göttin Bhadrakali geweiht. In einer Art Wettkampf werden zwei Wagen mit Seilen von Männern durch die Stadt gezogen.
Die Zeit in Nepal bleibt mir in guter Erinnerung, wären da nicht die immensen Zerstörungen durch Beben, die großes Leid der Bevölkerung brachten.
Ernst
Ein weiterer Bericht über die Seidenarbeiterinnen in Bhaktapur wird irgendwann folgen.
Quellenangabe für Interessierte :
Diverse Quellen aus dem Internet.
– https://de.wikipedia.org/wiki/Bhaktapur
